Một đám mấy người hướng Thái Sơn mà đi, có thể nghiêm ngặt tính toán ra, chỉ có Vệ Uyên một cái là người.

Thủy Hoàng Đế tự giễu bất quá là mộng ảo hư ảnh, mà Vương Tiễn Vương Bí cũng là người chết lưu lại tại binh khí bên trên chân linh, Nga Hoàng Nữ Anh là sau khi chết vì Thần, cũng liền Vệ Uyên chính mình, liền xem như chuyển thế không ít, mỗi một thế cũng đều là trải qua sinh ly tử biệt, tiếc nuối thương tiếc người.

Đã đến Tề Lỗ nơi, lại đi Thái Sơn liền rất nhanh.

Ngũ Nhạc đứng đầu.

Dưới chân núi đứng lặng lấy bị lịch đại đế vương sở tu thiện xây dựng thêm Thần Châu tứ đại cổ đại khu kiến trúc một trong miếu Đông Nhạc, chu hoàn ba dặm, các loại cổ kiến trúc hơn 150 gian, hoàn toàn là Đại Tống cung điện phong cách, lui tới du khách có thật nhiều, vậy có đạo nhân ở bên trong thanh tu vẩy nước quét nhà.

Nơi này cũng là Đạo môn Thần Phủ.

Thái Sơn Phủ Quân, hay là nói là trộn lẫn có Thái Sơn Phủ Quân chủ chưởng sinh tử, cùng Đông Nhạc tín ngưỡng.

Thái Sơn chiếm giữ phương đông, vạn vật điềm lành nơi, chủ sinh, chủ chết.

Thần Châu đối với sinh tử cổ xưa nhất tín ngưỡng một trong.

Mặc dù bởi vì Phật Môn tây đến, Thập Điện Diêm La tín ngưỡng hưng khởi, nhận bộ phận trùng kích, nhưng là từ xưa nhận tất cả Đại Đế Vương cung phụng cùng để ý, cái này cũng dẫn đến Đông Nhạc phủ cùng Thái Sơn cái này

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/tran-yeu-vien-bao-tang/519469/chuong-364.html