Một đạo tu như Bạch Dương Phàm lại dám nghênh ngang đi lại giữa ma tông, Quỳ Mão không khỏi bội phục cái sự to gan lớn mật của hắn.

Tại Đông Độ châu có vô số người thường và vạn vạn ngàn ngàn ma tu sinh sống, điều này không đồng nghĩa với việc không có đạo tu ở chốn này.

Thế giới tu chân này được gọi chung là đại thế giới La Viên. Nơi này rộng vô cùng vô tận, đa phần những người sống tại đại lục này, cả đời đều chưa đi được đến tận cùng thế giới. Đông Độ châu bị chúng ma đạo chiếm lấy, còn Tây Tứ châu thuộc về đạo tu.

Việc phân chia này vốn không phải tự nhiên mà thế.

Nghe nói, mấy vạn năm trước, khi mà Tây Tứ châu còn chưa được phát hiện, đạo tu và ma tu cùng chung sống tại Đông Độ châu. Kỳ thật ban đầu, công pháp tu hành của đôi bên không khác nhau là bao, nhưng có một số kẻ cố tình đi đường tắt, cướp đoạt chân nguyên của người khác.

Chân nguyên được ngưng tụ từ đan điền, là lực lượng căn bản của người tu chân, mất chân nguyên đồng nghĩa với việc tiên đồ đã hủy. Những tu sĩ cướp chân nguyên của người khác bị người đời gọi là ma tu.

Cái danh xưng ma tu này dường như có sức hút đặc biệt với những kẻ tu luyện có lối suy nghĩ đại nghịch bất đạo, dần dần, ngoài việc tu luyện bằng những công pháp chính kinh, trong chúng ma tu còn xuất hiện những pháp môn chuyên biệt và cực kỳ tà ác như huyết luyện, hồn tế.

Quan niệm đôi bên bất

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/trung-sinh-chi-thu-mo-nhan-nghich-tap/1748985/chuong-4.html