Dịch: Hoàng Hi Bình

"Trong lịch sử của giáo hội, trong suốt hai trăm năm của cuộc Thập Tự Chinh, rất nhiều dị giáo đã bị loại bỏ, bao gồm cả tiền thân của Giáo phái Vidar."

"Với sự xuất hiện của Vidar, giáo hội đã dần chú ý hơn đến giáo phái này, và kết hợp với một số ghi chép trước đó, nó đã thu được một số thông tin về cái gọi là Vidar."

"Giáo hội tin rằng Vidar là một tham chiếu chung, và là một tồn tại khái niệm."

"Nó có thể là ác linh hoặc một ma linh, hoặc nó có thể là ác ma, hoặc một cái gì đó khác."

"Nhưng cho đến nay, giáo hội vẫn chưa có được một định nghĩa chính xác về nhóm Vidar, vì nó có thể không tồn tại trên thế giới này."

...

Đây là những lời của Slivika.

Sau khi Đỗ Duy nghe xong, hắn hỏi với vẻ nghi ngờ sâu sắc: "Không tồn tại ở thế giới này. Có nghĩa là ngoài thế giới chúng ta đang sống, còn có những thế giới khác?"

Khi chủ đề nâng lên tầm thế giới, nhiều thứ sẽ hoàn toàn khác.

Nếu có một thế giới khác, thì mọi giá trị quan sẽ đảo lộn.

Mặc dù con người là một khái niệm tập thể, họ có ý thức mạnh mẽ về bản thân, và mọi người đều là duy nhất.

Trải nghiệm và nhận thức về thế giới từ thời thơ ấu sẽ hình thành nên một thế giới quan hoàn chỉnh.

Nếu có một thế giới xa lạ, thì tác động lên nhận thức về bản thân sẽ rất lớn.

Lúc này, Slivika cũng đưa ra lời giải thích.

Ông trực tiếp lắc đầu, và

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/tu-minh-tu-thanh-nguoi-duoi-quy/2031167/chuong-233.html