Thế gian có một chân lý giống như nói nhảm: có chính là có, không có chính là không có. Ở trong thế tục, tiêu chuẩn có hay không rất đơn giản: thấy được gì đó như núi chính là có, nghe được gì đó như âm thanh cũng là có, chạm vào có xúc cảm gì đó như lửa đồng dạng là có, nhưng nếu nhìn không tới nghe không được cũng rờ không đến, vậy tự nhiên chính là không có.

Có điều tiêu chuẩn này lại không thích hợp trong giới tu hành. Hơi thở, hay nói đúng hơn là nguyên khí, tràn ngập trong thiên địa, thứ nguyên khí đi qua tuyết sơn khí hải nhẹ tấu mà dẫn phát niệm lực chấn động này, không cách nào được người bình thường cảm giác, bọn họ nhìn không tới nghe không được cũng rờ không đến hơi thở thiên địa lẫn niệm lực của người tu hành, nhưng đấy cũng không có nghĩa những thứ đó không tồn tại.

Sơ cảnh còn gọi là Sơ thức (mới quen),chỉ ý niệm người tu hành từ tuyết sơn khí hải phóng ra ngoài, nhận ra sự tồn tại của hơi thở thiên địa. Cảm tri, chỉ sau khi người tu hành quen dần hơi thở thiên địa, có thể hài hòa ở chung, thậm chí tiến hành một ít trao đổi tiếp xúc về mặt cảm giác, hai cảnh giới ban đầu này được gọi chung là Hư cảnh.

Một người bình thường không thuộc giới tu hành, có thể thông qua trình bày và phân tích bên trên làm ra bình luận đơn giản nhất: nếu mình có thể nhìn được nghe được hoặc giả chạm được hơi thở thiên địa hay ý niệm, như vậy

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/tuong-da/1172593/quyen-1-chuong-117.html