Lại kể chuyện Nghiêm Hàn sau khi rời khỏi Bạch Lộ thư viện, thì tiếp tục bôn ba khắp các thư viện ở sáu nước. Đến đâu, gã cũng lệnh cho phu tử các nhà, thủ thư các nơi tra cứu cho kỳ được rốt cuộc Huyền Hoàng giới có từng có ai tên Cao Bá Quát hay không.

Nghiêm Hàn thấy, thi ý như vậy, không thể vô danh.

Không giống các đạo khác, Nho đạo muốn tu hành, phải lấy chuyện giáo hóa thiên hạ làm gốc. Thành thử, phàm là đại Nho một đời, không thể nào là bèo không rễ cây không cội, ắt có thể truy tra được căn nguyên nguồn cội, tìm được một vài đệ tử lưu lại ở đời.

Các thư viện đương nhiên cũng không dám trái ý Đế Mộ, cơ hồ là phát động toàn bộ thế lực, ngay cả Nho sinh đang đọc sách cũng được gọi đến tìm “Cao Bá Quát” và bài “lưỡng quân chiến sĩ ngọa lam yên”. Chỉ đáng tiếc là mặc cho thư viện các nơi cố gắng đến đâu đi nữa thì cũng là dã tràng xe cát biển Đông, nhọc lòng mà chẳng nên công cán gì.

Đã có không ít phu tử hoài nghi Cao Bá Quát thực ra không hề tồn tại, mà chỉ là bút danh của một vị đại Nho nào đó, sử dụng để hành tẩu nhân gian mà thôi.

Cuối cùng...

Lâm Bính của thư viện Bạch Lộ nảy ra một ý tưởng điên rồ.

Mượn cớ giáo hóa thiên hạ đến Quan Lâm, mở văn hội, thăm dò hư thực của Bích Mặc tiên sinh. Mặc kệ Cao Bá Quát có thật hay không, cả giới Nho sinh nói mộ danh mà đến, cho dù

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/xuyen-qua-lam-nhan-vat-quan-chung-vo-tinh-day-mot-dam-do-de-thanh-thanh-nhan/2224648/chuong-92.html