Có thể bởi vì phải tổ chức phường thị, cho nên Long Hổ Tông an bài người ta chờ ở ngoài tông môn, trừ Tùy Qua cùng Tô Ngưng Yên ra, những người khác cũng từ bốn phương tám hướng đi tới.

Khi Tô Ngưng Yên đưa ra lệnh bài Thiên Lam Kiếm Tông thì có tiểu đạo đồng của Long Hổ Tông đi ra dẫn bọn họ vào sơn môn Long Hổ Tông.

Cái gọi là sơn môn chính là một môn hộ nằm trên đỉnh núi, nếu không có trừ trận pháp đi, cho dù nơi này trải qua ngàn vạn biến thiên cũng không có khả năng phát hiện ra môn hộ này.

Tùy Qua cùng Tô Ngưng Yên đi vào trong đó, sau một lát đã đi tới một "Tiên Cảnh".

Tình huống không khác gì Thiên Lam Kiếm Tông, sơn môn Long Hổ Tông sơn môn nằm trong hư không riêng, trong sơn môn tự thành thế giới.

Núi cao suối chảy, tiên hạc cổ tùng, mây mù lượn lờ, linh khí mười phần...

Tuy không phải tiên sơn phúc địa chân chính, nhưng mà còn tốt hơn giới thế tục nhiều.

Giới thế tục linh khí tán loạn, thủ đoạn tông môn lánh đời lợi hại hơn nhiều, họ nhất định vận chuyển không ít linh mạch vào đây, phong nhập vào sơn môn của mình, kể từ đó linh khí không tiêu tán, còn tốt hơn giới thế tục nhiều.

Trong Long Hổ Tông có nhiều ngọn núi, núi non trùng điệp núi, có mấy ngàn mấy vạn ngọn núi. Tất cả những ngọn núi lớn nhỏ này đều là nơi tu hành của đệ tử Long Hổ Tông, bởi vì đệ tử Long Hổ Tông rất ít ăn đồ ăn bình thường,

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/y-tien-thieu/2478431/chuong-1374.html