Sau thời kỳ tiên pháp, đại hoang sinh ra hai triều đại, Thượng và Trụ.

Nếu phải truy nguyên nguồn gốc, thì Tông gia Đại Uyên thực chất là hậu duệ của hoàng tộc triều Thượng, chẳng qua sống sót chật vật, trà trộn vào triều Trụ, được triều Trụ phong đất.

Thực ra, họ luôn nằm gai nếm mật, ý đồ thu hồi lãnh thổ đã mất của tổ tiên mình, có thể nói là chịu khổ chịu nhục.

Triều Thượng trước triều Trụ, gần gũi hơn với thời kỳ tiên pháp.

Vào cuối thời tiên pháp, thậm chí đã diễn ra cuộc chiến Phong Thần long trời lở đất, do thần tiên trên trời điều khiển, là một trận sử thi hoành tráng.

Vì thần thoại thịnh hành, nên triều Thượng hiển nhiên có mối liên hệ đặc biệt với thần linh.

Tương truyền rằng vào thời kỳ hoàng kim của triều Thượng, văn võ bá quan đều là những bậc đại năng tu tiên, những người có công đức lớn đều có thể phi thăng, những vị Đại Vu và Vu Tổ có pháp lực cao thâm xuất hiện khắp nơi.

Sau đó, linh khí suy giảm, tiên nhân rời khỏi Đại Hoang, chỉ còn lại các Vu sư.

Hiện nay, một nhánh Vu sư phục vụ cho Đại Uyên, chính là hậu duệ của những Vu sư từng trung thành với hoàng tộc Thượng triều.

Đáng tiếc, vật đổi sao dời, rất nhiều vu thuật cao thâm đã bị xoá nhoà trong dòng chảy lịch sử, sức mạnh cường đại từng hô mưa gọi gió không còn, vu thuật cao thâm nhất mà họ có thể thực hiện cũng chỉ là dự đoán vận mệnh quốc gia mỗi khi có Hoàng đế mới lên ngôi, tính

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/co-the-uong-mot-ly-khong/1356696/chuong-114.html