Giống như hắn đã đoán, những ghi chép trên bia đá này chính là giải thích về

cảnh giới Thông Thiên.

Lúc trước, Trương Tam Phong chỉ truyền cho hắn một ít cảm ngộ về cảnh giới,

nhưng luận thuật trên bia đá này lại là một loại giải thích bằng chữ.

So với lời Trương Tam Phong nói, thì vô cùng chi tiết hơn.

Theo ghi chép trên bia đá, cảnh giới Thông Thiên, hay còn gọi là Lục Địa Chân

Tiên, chỉ là một cách gọi tương đối phổ thông.

Người chốn giang hồ chỉ biết rằng sau Đại Tông Sư chính là Lục Địa Chân

Tiên, nhưng lại không biết được sự nhiệm màu trong đó.

Theo ghi chép trên bia đá này, cảnh giới này thực ra có bốn tầng thứ.

Sau khi đạt tới viên mãn Tam Hoa Tụ Đỉnh của Thiên Nhân Cảnh, có thể nhập

võ nhập đạo, tam hoa hợp nhất, dẫn lực lượng thiên địa gột rửa, đem ý chí võ

đạo hoàn toàn dung nhập vào một phương thiên địa, khống chế lực lượng của

một phương thiên địa, gọi là Thông Thiên Nhất Cảnh.

Tuy Thiên Nhân Cảnh mạnh mẽ đến đâu, cũng chỉ là hấp dẫn, điều khiển lực

lượng thiên địa, chứ không giống như Lục Địa Chân Tiên, thực sự khống chế

được lực lượng thiên địa của bản thân.

Lúc trước mượn trận pháp Hoàng Cung, hắn từng bước vào cảnh giới này một

cách ngắn ngủi, hiểu sâu sắc sự mạnh mẽ khi khống chế lực lượng thiên địa.

Hỏi Thiên Cung, sẽ đúc kết ý chí võ đạo của bản thân thành quy tắc, dung hợp

vào thiên địa của bản thân, gọi là Thông Thiên Nhị Cảnh.

Vượt phàm nhập thánh, thần

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/dai-minh-bat-dau-thanh-vi-cam-y-ve/233939/chuong-715.html