Trước hết, công pháp không hề phân phẩm cấp kỹ lưỡng giống như linh khí linh phù, nhưng phẩm cấp của nó lại chính xác rõ ràng hơn linh khí linh phù, trình độ tu luyện của Luyện Khí sĩ sẽ quyết định trình độ của loại công pháp này.

Giống như “Tiên Thiên Luyện Khí quyết” của Lý Thanh Sơn, luyện đến cảnh giới tầng thứ chín chẳng qua cũng chỉ là Luyện Khí sĩ tầng ba, chứng tỏ rằng môn công pháp này không hề inh, gần như bị coi là một môn công pháp yếu nhất trong giới tu luyện, sau này sẽ phải tìm một loại công pháp mới để tu luyện.

Có rất nhiều loại công pháp inh hơn, có thể giúp Luyện Khí sĩ tu luyện đến cảnh giới tầng chín, thậm chí qua được một lần thiên kiếp, đạt đến Trúc Cơ cảnh trong truyền thuyết.

Còn về việc liệu có loại công pháp inh hơn hay không, hắn thấy trong quyền sách kia nói rất hàm hồ, chỉ nói chắc chắn là có, nhưng lại không hề nói ra một chút thông tin liên quan nào, rõ ràng là kiến thức của người viết có hạn.

Nhưng đích thực có “Chu Nhan Bạch Cốt đạo” là một môn công pháp như vậy, tu đến cảnh giới cao nhất sẽ trở nên thế nào, Thanh Ngưu ngay từ đầu đã nói cho Lý Thanh Sơn biết, đó chính là Bồ Tát.

Cái gọi là Bồ Tát, chính là phát bồ đề tâm, phải thực hiện được bốn ý nguyện: Chúng sinh vô biên thề nguyền độ: Phiền não vô tận thề nguyền đoạn: Phật môn vô lượng thề nguyền học: Phật đạo vô thượng thề nguyền thành. Cuối cùng mới có thể trở

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/dai-thanh-truyen/2629914/chuong-126.html