Ông nội của bọn họ, thậm chí là chính mấy người Trần Văn Cẩm, nhất định đã gặp phải chuyện gì đó, nó khiến cho cơ thể của bọn họ phát sinh biến hóa.
Chuyện này có thể tính đến rất nhiều khả năng, ví dụ như, bọn họ đã ăn phải cái gì?
Bọn họ luôn tìm kiếm phương pháp trường sinh trong cổ mộ, lời đồn về những phương sĩ đã đem cách để sống mãi với trời đất giấu kín dưới mộ mình, ngày trước Hắc Nhãn Kính từng nói với tôi: Nếu quả thực là có thuật trường sinh, vậy những phương sĩ đó sao lại vẫn có mộ?
Cho nên mới nói thời xa xưa người ta luôn muốn vào núi tu tiên thoát xác là như thế.
Xác tiên chính là những thi thể của người phàm sau khi thăng lên giời lưu lại, sẽ khô quắt nhưng để tới bao giờ cũng không mục nát.
Cái thứ trước mặt tôi kia cũng có gì đó giống như một xác tiên, nhưng không ai nói với tôi, xác tiên và cương thi lại giống nhau như vậy.
Bất luận là họ có xảy ra chuyện gì, thì cũng khiến cơ thể của bọn họ đã bị ảnh hưởng, ông nội tôi cho rằng: Sau khi ông chết thi thể sẽ xảy ra biến hóa. Trần Bì A Tứ giờ sống chết chưa rõ, nhưng sau khi lão chết, thi thể chắc chắn sẽ xảy ra chuyện không tưởng. Trần Văn Cẩm thậm chí còn nghiêm trọng hơn, từ những gì điều tra được, cô ấy chỉ trong một thời gian cực ngắn liền biến thành quái vật.
Chuyện mấy ông ấy gặp phải, nhất định là phát sinh từ trong cổ mộ,
Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/dao-mo-but-ky-muoi-nam-sau/419325/chuong-29.html
Chính sách bảo mậtQuy định nội dungBản quyềnĐiều khoảnQuyền riêng tư
Website hoạt động dưới Giấy phép truy cập mở Creative Commons Attribution 4.0 International License.