Đối mặt trực tiếp với đệ cửu trọng thiên, Liễu Phượng cảm thấy bản thân vô cùng nhỏ bé cùng sâu kiến không có bao nhiêu khác biệt, giống như nàng có giãy dụa thế nào cũng không thể nào phá nổi đệ cửu trọng thiên, bởi vì nó là thiên, còn nàng là phàm, dưới thiên… tất cả đều là phàm, phàm… không thể thắng thiên.

Một loại ý nghĩ không tự chủ được hiện lên trong ý thức của Liễu Phượng, nếu muốn đạt được Cửu Văn Kim Đan thì nàng phải thỏa hiệp với đệ cửu trọng thiên, không phá hủy nó mà dựa vào nó để xây dựng kim đan, hoặc là từ bỏ cửu văn chấp nhận bát văn Kim Đan, nếu cố chấp muốn phá đệ cửu trọng thiên nàng hẳn phải chết không thể nghi ngờ.

Cái này không phải thiên đạo cố tình nhúng tay vào quá trình đột phá của Liễu Phượng mà là ảnh hưởng của mầm mống sợ hãi thiên đạo được gieo vào trong lòng của mỗi người từ khi sinh ra, người bình thường muốn đột phá Cửu Văn Kim Đan đều có trải nghiệm giống như Liễu Phượng, có thể coi đây là một lời đe dọa từ thiên đạo gửi đến tu sĩ.

Bất quá tin tức trong đó không phải giả, thỏa hiệp với đệ cửu trọng thiên đúng là một phương pháp đạt được Cửu Văn Kim Đan, phương pháp này không chỉ có ở thời đại này mà đã được lưu truyền từ thời thái cổ rồi, ở thời thái cổ hệ thống tu luyện hoàn chỉnh hơn bây giờ rất nhiều, nếu không đạt được điều kiện nhất định mà muốn phá đệ cửu trọng thiên thì kết quả đúng là

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/dinh-phong-chi-ton/1462316/chuong-176.html