“Một tiếng hô vang dội!

Hỡi con gái của Vasa,

Hãy dậy trước bình minh.

Tiếng gà gáy vang khắp bốn phương,

Theo tiếng gáy mà đi.

Hỡi con gái của Vasa,

Hãy đi rửa mối thù với kẻ địch.

Mời thần rừng thông đến phù chú,

Mời thần đá núi đến phù chú,

Mời thần đất đến phù chú,

Mời thần mặt trời, mặt trăng đến phù chú!

Chú hiện linh, kẻ thù diệt vong!

Hướng về kẻ thù mà đi,

Tiếng giết chấn động mười khe,

Hướng về kẻ thù mà đi,

Như nước cuồn cuộn tuôn trào!”

Trời gần sáng, trong hàng rào bản lửa bốc ngút trời, người nhà Thi Lãng đang đánh nhịp hát tiễn linh. Người chết bị cạo sạch tóc hai bên thái dương, dùng nước lá quýt rửa sạch thân thể, đặt lên giàn củi chín tầng chất cao. Ngay cả một nô lệ hèn mọn như Gà Đa cũng bị nhét miếng bạc Khúc Khắc Trắc vào miệng. Đuốc ném vào đống củi, mọi người thổi khèn bầu, rung chuông tay, xoay vòng nhảy múa quanh giàn lửa, gương mặt rạng rỡ dưới ánh lửa, là tục lệ của người Ô Toản: mất người thân không được khóc, phải cười, để hồn người đã khuất yên lòng.

Lão Bimo bắt đầu tụng “Vasa chú kinh”. Kinh văn được viết trên giấy cỏ nhăn nhúm, dùng máu ngón tay người nhà Thi Lãng hòa với máu vật tế. Tương truyền, Vasa tranh đấu với kẻ thù là A Cát, sau khi đàn ông nhà Vasa chết sạch, con gái Vasa đã dùng loại chú này, lấy chính mạng mình đổi lấy diệt môn nhà A Cát.

“Y li ô li!”, tiếng khèn bầu càng vang, trên bầu trời xanh trong như ngọc

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/long-huong-bat-tu-mieu/2996849/chuong-82.html