Không lâu sau khi Dạ U (夜幽) tiến giai, Trình Chu (程舟) đã dẫn mọi người trở về tu chân giới.

Sau khi tìm hiểu một số thông tin về Ngũ Hành Sơn (五行山) từ Mặc Trần (墨塵),Trình Chu (程舟) đã không thể kiềm chế sự háo hức.

Ngũ Hành Sơn (五行山) được cho là có rất nhiều bảo vật phù hợp với tạp linh căn tu sĩ, Ngũ Hành Linh Sát (五行靈煞) chỉ là một trong số đó.

Trước đây, Trình Chu (程舟) đã thu thập được nhiều Ngũ Hành Thảo (五行草) muốn luyện chế Ngũ Hành Đan (五行丹),mọi thứ đã sẵn sàng, chỉ thiếu đan phương.

Trình Chu (程舟) đã hỏi Mặc Trần (墨塵),nhưng đối phương cũng không rõ đan phương của Ngũ Hành Đan (五行丹).

Đan phương của Ngũ Hành Đan (五行丹) rất hiếm, chỉ nằm trong tay một số ít thế lực. Tuy nhiên, nghe nói đan phương này đã từng lưu lạc từ Ngũ Hành Sơn (五行山).

Mặc Trần (墨塵) từng đề cập, nếu Trình Chu (程舟) thực sự muốn đan phương của Ngũ Hành Đan (五行丹),hắn có thể nghĩ cách giúp đỡ. Nhưng Trình Chu (程舟) đã từ chối.

Nếu có thể lựa chọn, Trình Chu (程舟) cũng không muốn nợ Mặc Trần (墨塵) quá nhiều ân tình. Hơn nữa, nếu hắn tỏ ra quá quan tâm đến Ngũ Hành Đan (五行丹),cũng dễ khiến người khác nghi ngờ.

Vì đan phương này từng lưu lạc từ Ngũ Hành Sơn (五行山),nên họ đến đó thám hiểm, chắc chắn cũng có thể tìm được manh mối.

Trình Chu (程舟) dẫn Dạ U (夜幽) đến Ngũ Hành Sơn (五行山). Ngũ Hành Sơn (五行山) có phạm vi bao phủ rộng lớn, ngoại vi

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/luong-gioi-chung-dien-dai-hanh/2889103/chuong-526.html