Nếu là đạo phỉ phản quân thì sẽ có cảm giác không tốt với quân Tùy.

Lý Ngôn Khánh thân là Hà Nam Thảo Bộ Đại Sứ, cũng khó có thể bày ra lập trường của mình, hơn nữa xuất thân của hắn là tông sư danh hào, chưa hẳn sẽ hấp dẫn được những đạo phỉ kia.

Cho nên Lý Đạo Huyền ra mặt xem ra thỏa đáng nhất.

Hắn thân là người của Lý thị lại là đệ tử quan lại, từ điểm này đã đại biểu cho Lý Uyên.

Ba chữ Đường quốc công kia có sức hấp dẫn rất lớn, cho dù là thế trụ môn phiệt cũng có hảo cảm với Lý Uyên, huống chi sau lưng của Lý Uyên còn có Lũng Tây Lý phiệt, loại quan hệ giữa các thế trụ người bình thường rất khó lý giải.

Sông Dĩnh từ thời hán cho tới nay đều là nơi tụ tập của thế trụ môn phiệt.

Trải qua rung chuyển bao nhiêu năm, lực lượng của thế trụ Toánh Xuyên so với thời Đông Hán đã suy yếu hơn rất nhiều, nhưng vẫn câu nói kia, lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa béo, nhưng thế trụ vốn đã xuống dốc đối có sức khống chế ngay cả quan phủ cũng không thể so sánh được.

Lý Đạo Huyền nói:

- Ta có thể thông qua ảnh hưởng của Lý phiệt, liên kết với các thế trụ ở Tương thành và Toánh Xuyên, từ đó chúng ta không uổng phí một mũi tên mà khống chế hai quân, dễ dàng khống chế được.

Sài Hiếu Hòa đã đồng ý với kế hoạch của Lý Đạo Huyền, để cho Lý Đạo Huyền và Mã Tam Bảo cùng nhau đi tới.

- Chúa công, Đạo

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/soan-duong/1224846/quyen-8-chuong-111.html