Hai kẻ xui xẻo mà Cơ Vô Song nghĩ tới, một là đệ tử của Đạo Nhất Phong. Đạo Nhất Phong vốn là chỗ chưởng môn nghiên cứu trận pháp, với học thức hiện giờ của nàng… e rằng khó có sức uy h**p.

Thôi thì cứ đến Thiên Ngân Phong vậy.

Thiên Ngân Phong là nơi tu kiếm, còn kiếm thì Cơ Vô Song quá quen thuộc rồi.

Sáng sớm hôm sau, nàng ăn điểm tâm xong, đeo sau lưng một thanh mộc kiếm bình thường, rồi tới ngay chân núi Thiên Ngân Phong.

So với sự xa hoa vô song của Trục Tinh Phong, nơi đây giản dị, thậm chí con đường lát đá cũng sứt mẻ gồ ghề. Vô Song lại thấy có chút ý vị phản phác quy chân.

Giống như Lục Nghệ, Thiên Ngân Phong cũng phụ trách giảng dạy môn kiếm thuật. Bọn họ không chọn Truyền Đạo Viện làm nơi giảng dạy, mà mở lớp ngay trên chủ phong.

Có điều Thiên Ngân Phong có một lệ kỳ quái — bất kể là đệ tử nội môn, ngoại môn, ký danh, thân truyền, chỉ cần là lần đầu tiên đặt chân lên núi, thì nhất định phải tự thân leo bộ, không được dùng bất cứ pháp khí hay pháp thuật nào. Dù chỉ để đưa tin hay chạy việc vặt, cũng phải thế.

Tương truyền trên đỉnh có lưu lại một đạo “Kiếm Ngân” của thượng cổ cường giả, như chém ngang trời cao, sừng sững càn khôn. Nếu chưa được nó thừa nhận mà cưỡng ép tiến vào, rất có thể sẽ bị chém chết ngay dưới uy áp kiếm ý ấy.

Bởi thế, lần đầu tiên lên núi, ai nấy đều phải tự mình leo bộ.

Điều này khiến vô

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/ta-tieu-su-muoi-duoc-van-nguoi-sung-ngon-cuong-thi-da-sao/2891652/chuong-27.html