Trì Vãn đọc rất nhiều sách. Người ta nói, những cuốn sách này đều là thân thể này từng đọc qua.

Nàng cảm thấy nghi hoặc vì sao những thư tịch giúp hiểu rõ thế giới này, đặc biệt là y thuật và những tri thức tạp học ấy, lại trùng hợp với sở thích của nàng đến vậy?

Không thể không nói, đây đúng là duyên phận. Đến mức sở thích cũng giống hệt nhau.

Nhưng điều khiến nàng ngạc nhiên hơn là, từ lúc đến nơi này đến nay, nàng vẫn chưa từng nghe qua toàn bộ câu chuyện về “Trì Vãn”.

Lúc đầu, Trì Vãn được biết đến là một tên hoàn khố*, là người từng đối xử rất tệ với một nữ nhân. Sau khi được ban hôn với Trưởng Công Chúa Ngu Cửu Châu, trở thành phò mã, nàng liền quay đầu hối cải, bắt đầu chấn chỉnh bản thân.

(*) Hoàn khố: công tử ăn chơi, kẻ vô tích sự có xuất thân cao quý.

Trì Vãn từng nắm thực quyền, thi triển tài năng nơi triều chính. Khi Đại Chu bị Bắc Ninh tấn công, nàng đã dẫn quân đẩy lùi quân Bắc Ninh từ Yến Bắc. Sau đó lại bình định phản loạn ở Ngụy Để, còn trấn áp Nam Việt ở phía Nam.

Chính trong cuộc chiến tại Nam Việt, “Trì Vãn” này rơi vào tình trạng mất trí nhớ.

Điều kỳ lạ là, trên người nàng không có một thương tích nào, cũng không hề trúng độc.

Nghe Ngu Cửu Châu nói, nàng có lẽ là đã trúng cổ.

Trì Vãn biết đến “cổ”, nhưng trước đây chưa từng tận mắt chứng kiến. Trong lịch sử, cổ thuật là một

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/xuyen-thanh-a-pho-ma-o-re-cua-truong-cong-chua/2851912/chuong-128.html