Bọn họ để lại mệnh đăng trong tiên môn, cũng chỉ là đại biểu cho một sự tán thành, thừa nhận mình là một thành viên trong tiên môn, chứ không có nghĩa là tiên môn có thể chế ước bọn họ, mà hoàn toàn ngược lại. 

 Bọn họ để Tử Trản Mệnh Đăng ở trong tiên môn, còn đại biểu thân phận của bọn họ là chí cao vô thượng, có thể thông qua mệnh đăng, đạt được một bộ phận quyền khống chế hộ sơn đại trận của tiên môn. 

 Loại Tử Trản Mệnh Đăng này ở trong Thanh Dương Tông tổng cộng có năm ngọn, đại biểu cho ngũ đại trưởng lão ngoài tông chủ. 

 Nhưng năm ngọn mệnh đăng này hiện giờ đã chỉ còn lại ba ngọn, trong đó Huống trưởng lão bị người ta trảm sát ngoài tiên môn, mà Tiêu trưởng lão vừa về tới tiên môn, liền yêu cầu lấy đi mệnh đăng của mình, điều này đại biểu cho hắn đã chính thức quyết liệt với tiên môn, không còn quan hệ gì. 

 Phương Nguyên lần này trở về, tất nhiên phải châm mệnh đăng của mình. 

 Đây là một loại lễ pháp, hoặc là một loại trở về trong quy tắc! 

 Nhưng hắn cũng không ngờ, tông chủ lại muốn hắn châm Tử Đăng... 

 Châm Tử Đăng, cũng đại biểu cho thân phận của hắn từ nay về sau sẽ ngang ngửa với Vân trưởng lão, Tần trưởng lão, Cổ Mặc trưởng lão, thậm chí trên thân phận và địa vị, chính là cùng ngồi cùng ăn với tông chủ, tông chủ đối với hắn chỉ có thể điều động, không thể ra lệnh, tương tự với khách khanh. 

 Hơn nữa, Tử Đăng được châm lên, vậy ngay cả một

Truyện được đăng tại truyenso.com. Đọc tiếp tại đây: http://truyenso.com/cai-thien-nghich-dao/900621/chuong-935.html