Phải biết rằng rất nhiều triệu chứng của bệnh nhân này giống hệt như nhồi máu cơ tim, bác sĩ chuyên khoa tim mạch khó tránh khỏi chẩn đoán sai.
Chỉ có bản thân anh biết, tất cả những điều này không phải do anh phát hiện, mà là do cô.
Từ đó về sau, anh không thể nào quên cô. Anh có cảm giác hai người nhất định sẽ gặp lại, cô nhất định sẽ đến Quốc Hiệp. Với tài năng tỏa sáng của cô, đến Quốc Hiệp, bệnh viện số một cả nước, là chuyện sớm muộn.
Mọi chuyện như định mệnh sắp đặt. Khiến anh lại tin vào câu nói của thầy Trương năm xưa, làm bác sĩ, vĩnh viễn phải cho bệnh nhân nhìn thấy ánh sáng hy vọng.
Chính vì vậy, năm đó anh đặc biệt phẫn nộ, là vì tại sao những người này lại có thể để thầy chết như vậy, chết trong tuyệt vọng.
Trong y học có rất nhiều bệnh không chữa được, không trị khỏi được. Bệnh nhân cần phải đối mặt và chấp nhận quy luật sinh lão bệnh tử của tự nhiên. Nhưng đó là chấp nhận cái chết chứ không phải chấp nhận quỷ dữ của bệnh tật.
  Đó là hai chuyện khác nhau.
Có thể chết, muốn chết trong bình yên, chứ không phải nói ra những lời cuối cùng cầu xin quỷ dữ của bệnh tật hãy mau chóng gϊếŧ chết mình. Có thể nói, nếu bác sĩ hay người nhà nào đó khiến bệnh nhân cuối cùng phải đối mặt với trạng thái cái chết như vậy, thì đó là một thảm họa của y học.
Theo anh, Tào Dũng, hiểu, y học không phải đứng ở phía đối lập hoàn toàn với cái chết, y học là một môn khoa học tôn trọng sự thật, hiểu rõ cái chết là quy luật tự nhiên. Y học đứng ở phía đối lập hoàn toàn với quỷ dữ của bệnh tật, quỷ dữ của bệnh tật mới là điều đáng sợ nhất, sẽ thật sự cướp đi tất cả của bệnh nhân, bao gồm cả tinh thần và linh hồn của họ. Điểm này cần phải phân biệt rõ ràng. Vì vậy, hiện nay trên lâm sàng có rất nhiều phương pháp tiên tiến không phải để chữa khỏi bệnh cho bệnh nhân, mà là để bệnh nhân trong trường hợp không thể chữa khỏi, mang theo tâm trạng thoải mái, luôn tin tưởng vào y học nhân loại trước khi rời khỏi thế gian.
  Nói theo thuật ngữ y học chuyên nghiệp, gọi là chăm sóc cuối đời.
Có người hiểu chăm sóc cuối đời quá đơn giản, cho rằng không cần áp dụng bất kỳ biện pháp điều trị nào gọi là chăm sóc cuối đời, là sai hoàn toàn. Cứ nhìn vào bệnh án của thầy Trương trước mắt này, lần cổ trướng thứ hai, thầy Trương không muốn chọc hút dịch nữa. Bác sĩ vậy mà nghe theo lời bệnh nhân. Thầy Trương chết vì cổ trướng.
Anh, Tào Dũng, thật sự không thể chịu đựng được.
Không khí lại trở nên nặng nề, như quay trở lại thời điểm bốn năm trước, ai nấy dường như đều chìm đắm trong đó không thể tự thoát ra được.
“Tình cảm của người đó với bệnh nhân còn sâu đậm hơn cả sư huynh Đào và sư huynh Tào.” Giọng nói của Tạ Uyển Oánh đột nhiên vang lên: “Bệnh nhân khi mắc bệnh giống như một đứa trẻ, hoang mang bất lực, dù thân phận hay biểu hiện của họ như thế nào, thì thực tế tâm lý của họ cũng như vậy. Người nhà bệnh nhân cũng vậy, rất bất lực. Bác sĩ nếu quá đồng cảm với bệnh nhân lúc này, rất dễ quên mất tư duy kỹ thuật của mình. Điều này rõ ràng không phải là chuyện tốt.”
  Nghe cô nói vậy, sắc mặt mọi người thay đổi.
Có thể thấy lời cô nói không sai, đặc biệt là khi sự việc đã qua rồi mới hồi tưởng và suy nghĩ lại. Người mà cô nói hối hận, thật sự có thể là hối hận.
“Cô giáo Lỗ đưa bệnh án cho em xem, em nghĩ có thể thầy ấy cũng có suy nghĩ tương tự.” Đối mặt với hai sư huynh, Tạ Uyển Oánh nói ra phân tích của mình sau khi nhận được bệnh án với tư cách là một bác sĩ.
Cô giáo Lỗ chắc là không muốn một ngày nào đó mình chết mà không có chút tôn nghiêm nào như thầy Trương.
Cùng là bác sĩ, cô tuyệt đối không thể chấp nhận cái chết của chồng mình theo cách đó. Là bác sĩ, đã đứng ở tuyến đầu của nhân loại đấu tranh với quỷ dữ của bệnh tật hơn nửa đời người, vậy mà lại cầu xin quỷ dữ của bệnh tật hãy mau chóng gϊếŧ chết mình sao?
Cô giáo Lỗ đưa bệnh án này cho cô xem, không phải để cô nghĩ cách chữa khỏi bệnh cho bệnh nhân. Cô giáo Lỗ là đại lão, biết bệnh của chồng mình dù là trước kia hay bây giờ đều không chữa khỏi được.